上海余杭区公墓

石狮子的作用众所周知。 先人的墓地称为“阴宅”。 “阴宅” 阴气重，这是众所周知的事实。 阴气过多的阴府，往往会招来凶恶生物的入侵。 因此，为了给死者创造一个良好的安息环境，大多数子孙都会摆放石狮子，以震慑不祥之物的入侵。 所以我们说墓前放置石狮有镇宅的作用。 随着殡葬进程的深入和火葬率的提高，人们在为死者购买墓地的同时，也会为死者立墓碑。 通常墓碑的颜色与底座的颜色在色系上是一致的，这样可以使墓区看起来更加协调。 然而，在一座坟墓前立一座纪念碑，往往显得有些单调。 为了给墓区带来更好的视觉效果，很多家属经常在碑前摆放石狮、香炉、雕花等，让墓碑更加艺术美观，也可表达对先人的思念之情。挑选公墓时，墓型和墓碑也可按照使用者的喜好和风格作为参考标准。上海余杭区公墓

桃源纪念园紧邻庆云观，道观始建于南宋中叶，坐落于武康新区开发区郭肇平霞山，初名“法雨道院”，俗称法雨庵。康熙年间，北京白云观道教全真高道王常月真人南下传法至杭嘉湖地区时，得到重修，并更名为“龙门乡井分坛——庆云观”至今，属道教全真龙门支派道场，80年代庆云观得到老弟子们发心重建，殿堂主次布局合理，依山傍水，眺望武康一目了然，有吕祖殿、慈航殿、玄帝殿、灵官殿、香房等。主供吕祖、玉皇、玄帝、观音、灵官、郭文祖师、金府土地等，由原庆云观龙门十八代李永性老道长住持，斋醮活动健康有序。宁波钱塘区公墓公墓并非是“生命”的终点，而是另一个世界的起点，因为这里会让孝道一直传承，让爱一直延续。

线雕是雕塑艺术之一。一般是指以阴线或阳线为造型方法在石、玉或青铜上雕刻出图案。用刀在平面上雕刻出各种人物、动物、植物等精美图案。随着社会的发展，线雕技术也日益成熟。它吸收了中国画的写意、重叠、线条造型、散视等传统笔法技法。它在光滑、高度抛光的石材表面上描出图案和文字，然后根据图纸进行雕刻。线条上，利用线条的粗细和深浅来表现阴影层次的立体感，使雕刻图案呈现出如画般的艺术效果。已成为现代墓碑厂家装饰墓碑的重要雕刻工艺。桃园纪念园墓园采用线雕的方式，将墓碑的装饰图案栩栩如生，从而增添了墓碑的审美外观和文化艺术内涵。

使用墓穴时需提供逝者及亲属资料。主要是为了墓地立碑使用。在墓碑上需要刻写的内容一般为逝者姓名、立碑人姓名以及立碑时间，这些都比较简单，而后还有就是逝者或墓地使用者的生辰卒月（即逝者的生日和去世日期）这个由于年代久远，许多亲人不一定记得住，所以在购墓前请家人查询好。如果实在无法查证的，那在逝者的生辰卒月上只写年份而不写具体的月份和日期。还需确认家属姓名准确无误。一般刻字按墓碑形状为竖刻，现代随着艺术墓碑的兴起，横刻也是很常见的。公墓是一片神圣的土地，蕴含着人类对逝者的敬仰和怀念。

墓碑是为了纪念先人。 雕刻的图案首先凸显了先人的个性和喜好，其次表达了对先人的思念和祝福。 桃园纪念园常见的墓碑图案有梅花、兰花、竹菊、花鸟鱼虫、荷叶荷花等，充满活力的花草是墓碑图案中常见的元素。 花开又谢，花谢又开。 它能让人感觉到死亡不是告别，而是重生的开始。 也间接化解了人们对死亡的恐惧。 龙、凤、喜鹊、鹤等也是墓碑图案的常驻守护动物。 它们是吉祥、幸福的象征，表示着喜事的开始，祝福子孙后代健康长寿、生活幸福、富贵吉祥。 鲤鱼也是非常重要的文化符号之一，因为它能在急流和浅滩中逆流而上，被赋予了勇气和毅力的象征意义。公墓里的墓园，是逝者生命的终点，也是亲人对逝者的深情守护。富阳区宁波公墓

理想的公墓风水，中华自古讲究一个三面环山，一面环水。桃源便是这样一个风水贵地。上海余杭区公墓

古时，院子门口有影壁，正对着大门。通常由壁顶、壁身、壁座三部分组成。墙上一般都会以吉祥图案浮雕装饰，供人欣赏，它还可遮挡外人视线，保护宅内隐私。现代人在装修时也更加注重玄关的设计。影壁和入口都是根据风水而产生的，不单是为了美观。它们的作用是避免气流直接通过并阻挡来自正面碰撞的邪气。墓地里如何挡煞？风水原则提倡“直则冲”、“曲则顺”。路要弯曲，山水要蜿蜒，即弯曲。曲径通幽，不只具有风水中提到的实用效果，而且具有独特的艺术效果。上海余杭区公墓